买椟还珠文言文【100句文案摘抄】

1、《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

2、②为木兰之柜：(他)用木兰香木(为珍珠)做了(一个)盒子。

3、其:代词，他的(指楚国人)。

4、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。

5、编辑|文言文阅读内容团队

6、可：可以，能够。

7、《小学生小古文100课》第1—20课|音频图文

8、确实如此，头一次接触小古文，大家都有点晕乎乎，不太明白古人说话的道道，好像字都认得，可凑在一起总感觉奇奇怪怪的。而且古人最厉害的一点是用这么少的字，讲述了一件超级丰富的故事，还把某个生活哲理蕴含其中，是不是很佩服呢？

9、水滴石穿不是水的力量而是时间和坚持的力量

10、买椟还珠原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。翻译：有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠子和宝玉连结它，用美玉装饰它，用翡翠点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。启示:郑人只重外表而不重于内在可笑,而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.。

11、楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，薰以桂椒(jiāo)，缀(zhuì)以珠玉，饰以玫瑰，辑(jí)以翡翠。郑人买其椟(dú)而还其珠。此可谓善卖椟矣(yǐ)，未可谓善鬻(yù)珠也。

12、●文中的“而”“其”“之”的意思是什么？

13、其：代词，他的(指楚国人)。

14、楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。

15、楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒jiāo，缀zhuì以珠玉，饰以玫瑰，辑jí以羽翠。郑人买其椟dú而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻yù珠也。

16、买椟/还珠停顿楚人有卖其珠于/郑者，为木兰/之柜，薰以/桂椒，缀以/珠玉，饰以/玫瑰，辑以/羽翠，郑人买其椟/而还其珠。此可谓/善卖椟矣，未可谓/善鬻珠也。

17、缀:点缀，装饰。

18、辑：同“缉”，连缀

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20、该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

21、文言文的启蒙学习，从兴趣出发，在趣味中展开，用专业来解读，再辅以大量阅读作为积累，相信，这些看似不易读懂的文字反而带给了孩子们无限探索的愿望，这才是阅读与写作最好的老师。当兴趣萌芽，学习由心而发，写作由生活而丰富，那么接下来的学习将会更加精彩！

22、【买椟还珠文言文】者：.....的人。

23、法家学派的代表著作，共二十卷。韩非(约公元前280～233年)，后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

24、木兰：一种名贵的木头。

25、本文选文为小学生小顾问资料中的版本，建议初中生学习按以下版本学习。

26、来，我们自己也朗读一遍，看看是否能完整的诵读，每个字都认识。

27、玫瑰:这里指一种美丽的玉石。

28、买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠，现在比喻没有眼力，取舍不当。

29、你知道成语“买椟还珠”是什么意思吗？请你说一说。

30、羽翠：翠鸟的羽毛。

31、(3)“买椟还珠”留给我们的启示是什么？

32、(1)解释下列句子中划线字：

33、小古文看起来有趣，学起来就更有趣了，可只有短短几十个字，怎么学才能不枯燥又切入深处呢？小羽自有妙招——

34、当他们是楚国人时，会吆喝：“买珍珠！买珍珠啦！……”还会为自己的珍珠来标价，还会设想珍珠的特别功能和由来，以此添加珍珠的贵重；还会在郑人还回珍珠时一年懵的说：“这个人太奇怪了，居然不要珍珠？”

35、比喻没有眼力，取舍不当。

36、④玫瑰：一种红色的美玉。

37、再看《韩非子》用这个故事(以及秦佰嫁女的故事)讽喻的是什么。原书批评的是学者们以浮夸的辩辞淹没经世致用的理论，完全没有指责读者欣赏其词章的文采，而现行成语及其释义，却把原书对学者以文害用的批评，变成了批评受众的取舍不当，显然也完全违背了原著的旨意。

38、楚人有卖其珠于郑者，为木兰①之柜，薰以桂椒②，缀③以珠玉，饰以玫瑰(méigui)④，辑⑤以翡翠⑥。郑人买其椟(dú)⑦而还其珠。

39、《韩非子》批评这位楚人“可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也”，而完全没有指责郑人“买其椟而还其珠”。现行成语及其释义，却把原书对楚人鬻珠的批评，变成了对郑人买椟还珠的批评。颠倒了《韩非子》的原义。

40、春秋时期，楚国有位商人在郑国贩卖珠宝。有一天，他获得一颗珍贵的珍珠，打算以高价卖出。于是，他买来名贵木材，请一位手艺高超的工匠，做了个精美的首饰盒。盒面上雕刻着花鸟鱼虫等等各种美丽的花纹，盒子四角镶着漂亮的装饰，又用桂椒香料把它熏得香气扑鼻。商人把珍珠小心翼翼地放进盒中，拿到市集上去卖。精美的盒子非常引人注目，被人们团团围住。一位郑人很喜欢这个盒子，最后花髙价买下。商人正在独自高兴，只见买珠人急匆匆地走过来。商人以为他后悔了，正想找个借口离开，没想到买珠人对他说：“您有颗珍珠忘拿出去了，我特意回来还给您。”商人拿着被送还的珍珠，哭笑不得。他原以为别人出高价购买是因为欣赏珍珠，没想到看中的却是装珍珠的盒子。

41、此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

42、请你写出下面划线字在文中的意思。

43、郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻亭来。

44、缀：点缀，装饰。

45、文言文一般言简意赅，几句话便将故事浓缩成型。而对于习惯现代文的孩子来说，如果只是用符合字面意思的解读文章来应付孩子，那就太可惜了，因为他们永远也无法理解古人的很多行为和做法。怎么办？演起来呗。

46、此文出自战国·韩非子所著的《韩非子》扩展资料写作背景：

47、②做事要看准本质，不能舍本逐末。

48、郑人只重外表而不重于内在可笑，而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发。

49、给你翻译吧。。有一个楚国商人在郑国卖珍珠，做了一个木兰的匣子，这匣子用桂花、花椒熏过，用珠子和宝玉点缀，用红色的美玉装饰，用翠鸟的羽毛连缀。郑国人买了他的匣子却还给他珍珠。这个楚国人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珍珠啊。

50、【买椟还珠文言文】薰:香草;这里作动词，用香料熏染。

51、第一遍，让孩子们整体的感受文章的节奏和断句，体验文言文与现代文朗读的不同方式。

52、楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜②，熏以桂椒(jiāo)③，缀(zhuì)④以珠玉，饰⑤以玫瑰，辑(jí)⑥以羽翠。郑人买其椟(dú)⑦而还其珠。此可谓善卖椟矣(yǐ)，未可谓善鬻(yù)⑧珠也。

53、③桂、椒：芳香植物，即香料。“以桂、椒”以及后文的“以珠玉”、“以玫瑰”、“以羽翠”都是介词结构后置(状语后置)，译为用……(相关动词)。

54、善：擅长，善于。

55、卖珠人过分注重木匣的装饰，导致匣子的价值及其外表的美观胜过了珠子，主次颠倒了。

56、翠来给小盒子加以装饰。

57、楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，薰以桂椒(jiāo)，缀(zhuì)以珠玉，饰以玫瑰，辑(jí)以翡翠。郑人买其椟(dú)而还其珠。此可谓善卖椟矣(yǐ)，未可谓善鬻(yù)珠也。

58、原文：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

59、原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。翻译有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠玉装饰它，再用火齐珠镶嵌它，最后用翠鸟的羽毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。

60、孩子们和大家一样，念着念着，诶，这个字不熟悉！读着读着，感觉句子绕上了。这小古文读起来怎么那么奇怪呀？说话的方式很奇怪，之乎者矣也是好多啊。看来看去，只知道前面说什么，后面不知道在绕什么圈子。哈哈哈。

61、回复关键字：文言文练习

62、郑(zhèng)熏(xūn)

63、有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人买下了匣子，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

64、它告诉人们，看事情的时候不要被其华而不实的外表吸引，而看不到内里面真正有价值的东西，不要丢了西瓜捡芝麻。

65、当他们是郑国人时，会豪爽的说：“这个不错，不贵不贵，我买了。”还会给自己加戏：“这种珍珠我家里多的是，我喜欢的是这个盒子。”

66、郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的外表，看不清事物的本质。只有看清事物的本质，分清主次，才能取舍得当。成语原指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。

67、此：这，指代楚人的行为(为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠)。

68、●文中有哪几句和现代文语序不同？

69、战国末期·韩非子《买椟还珠》原文：

70、有一个郑国人来买走了这个盒子，却把盒子里

71、买椟还珠小古文注音版：楚chǔ人rén有yǒu卖mài其qí珠zhū于yú郑zhèng者zhě，为wèi木mù兰lán之zhī柜guì，薰xūn以yǐ桂guì椒jiāo，缀zhuì以yǐ珠zhū玉yù，饰shì以yǐ玫méi瑰guī，辑jí以yǐ翡fěi翠cuì。郑zhèng人rén买mǎi其qí椟dú而ér还hái其qí珠zhū。此cǐ可kě谓wèi善shàn卖mài椟dú矣yǐ，未wèi可kě谓wèi善shàn鬻yù珠zhū也yě。

72、楚国有个商人，在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀,用美玉装饰，用翡翠连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说,这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。

73、第3题，在这个评价性的问题中，要求小读者从直接的角度来看待这次演出是否成功？并说出理由。孩子们非常棒，都有自己的想法，有认为演出成功的，因为华利虽然改变了结尾，但让观众感受到了温暖和善良的爱。有的人为演出失败了，也是因为华利改变了结尾，和最初排练的剧本完全不同，华利没有考虑到其他演员，擅作主张临时改变，让大家都不知该怎么配合他。也有人认为要看站在那个立场来看，所以有好也有不好。

74、当然，在孩子们不熟悉这种体裁时，是由老师朗读全文。起码朗读三遍。后面两遍可以鼓励孩子随堂跟读或片断的独自朗读。

75、元·张养浩《云庄类稿·读诗有感自和诗之一》：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”

76、楚国有个商人在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将匣子用桂、椒等香料熏制，用美玉点缀，用宝石装饰，用翡翠连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珍珠还给他。这可以说，这个珠宝商人很善于卖匣子，不善于卖珠宝啊！

77、这则寓言运用铺陈的手法，排比、反复的句式，极写楚人对其所售之珠的匣子的加工和装饰，用料是珍贵的木兰木，薰制旨在使匣子的香味更浓，而且使其具有古色古香的韵味，用的是肉桂和花椒，镶嵌和装饰于匣子外面的尽是珠玉、玫瑰、翡翠等奇珍异宝，以致使这个装珠的匣子的外观之美超过了他所售之珠。正因为如此，郑人“买其椟而还其珠”。韩非子正是通过这个故事，来说明昧其实际、去取失当、舍本逐末的做法是不足为训(不能当做典范或法则)的。全文通俗浅白，形象可感。

78、椒：花椒,香料。

79、辑:同"缉"连缀。

80、《买椟还珠》的白话翻译：

81、买椟还珠文言文翻译、注释、典故

82、⑤辑：通“缉”，连缀。这里是“衬托”的意思。

83、勤学好问天天进步！买椟还珠原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。翻译：有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠子和宝玉连结它，用美玉装饰它，用翡翠点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。启示:郑人只重外表而不重于内在可笑,而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.。呵呵希望对你有所帮助祝楼主进步哈《买椟还珠》文言文阅读断句如下：

84、①形式要为内容服务，不能喧宾夺主。

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86、鬻(yù)：卖。

87、(4)“熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠“用了什么修辞方法，有什么作用？

88、有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

89、本文出自《韩非子·外储说左上》。讲述了郑人买下木匣，退还了珍珠的故事，比喻没有眼力，取舍不当。《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”“民为利士为名”“以身作则”“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学习。

90、原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。翻译有一个楚国商人在郑国卖珍珠，做了一个木兰的匣子，这匣子用桂、椒熏过，用珠子和宝玉点缀，用红色的美玉装饰，用翠鸟的羽毛连缀。郑国人买了他的匣子却还给他珍珠。这个楚国人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珍珠啊。启示：郑人只重外表而不重于内在。而楚人的不分主次也十分可笑。

91、《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，讲的是一个楚国人把昂贵的珍珠放在一个装饰十分华丽的匣子里到郑国去卖的故事。郑国人不识货，买下了木匣，退还了珍珠。这则故事讽刺了舍本逐末，取舍失当的行为。同时，这则寓言还有另外一层寓意，原著此篇的末尾两句：“此可谓善卖椟，未可谓善鬻珠也”(这可以说，这个楚国人擅长卖匣子，但不能说擅长卖珠子呀)。可谓点睛之笔。那个楚国人本来是想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，也借以招徕顾客的，结果事与愿违。这与他美饰其表，喧宾夺主，有无关系呢?寓言似乎还在告诉我们：凡事超过了分寸，往往事与愿违。这则寓言当“笑郑不笑楚”，郑人以珠价买珠匣，作者借郑人寓深意：讽刺生活中那些没有眼光、只重形式、忽略内容、舍大求小的人。

92、买椟还珠：原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子，不要里面真正价值高的珠宝。故事告诉我们做什么事情都要分清主次不要混淆颠倒，不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来；不要太过注重外表，反而忽略了事物的本质。经常用来比喻没有眼光、取舍不当的人。

93、以上，在表演片段的过程中，孩子们互相鼓励着把故事的内容变得更加丰富和完整，更加立体的呈现了故事的内核，也让最后寓意的部分达到了每一个人都有独特见解的程度。

94、善:擅长，善于。

95、楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

96、走过路过(在看)不要错过

97、者:.....的人。

98、他用木兰的名贵木料做装珍珠的小盒子，用香

99、(翻译)有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人买下了匣子，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

100、其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。